letras/palabras/cosas

La mujer dormida

2011-07-30T09:07:00.000-07:00

La mujer dormida

juega a las fragilidades nouménicas en mi ventana

ni las sábanas blancas de su luto

han conseguido mellar la mañana sobre su cuerpo

las grandes piras sordas de la ciudad no la alcanzan

el metal y la vanguardia (por supuesto)

dibujan sus márgenes donde hoy no ha despertado una falda

sino unas piernas morenas y sencillas

No haré el recorrido por su cuerpo

porque petrarca nunca vio mujer como ésta

la confundió con el cristal la poseyó en la nieve

y el lenguaje al que he sido arrojado

su sonoridad portentosa

no alcanza la vastedad de estos valles

no trepa intrépido las cordilleras que aún

conservan hoy extrañas huellas en lo escarpado

de una realidad en el perpetuo periplo sueño de una
[montaña

de una montaña en el cuerpo de una mujer

GALÁXIAS [Fragmento], de Haroldo de Campos*

2011-05-24T16:42:00.001-07:00

aquel como se llamaba americano loco crazy dice miguel con

su perfil de príncipe azteca y dice también gringo mas no para ofender

amistosamente comprara un carro y se botara de new york a méxico city con

mujer e hijos mal sabiendo conducir y no hablando ni una palabra de español

sólo gracias gracias y no comprendo se llamaba Harry sí y la mujer sara

judía de ojos almendra para méxico poco dinero y con voluntad de quedarse

your country is not killing people por tras de los ojos claros en vietnam

guíando a las tontas cucarachatonta fuck it por la trama de las calles casi dos

horas para llegar a churubusco cerca de la ermita damn it fuck it

injuriaba tonto ixtapalapa churubusco palabras enrolladas en la lengua y

muchachos suspiraban por las piernas de sara palmo tamarindo de muslo fuera de la falda

papazules que por señal son verdes y cochinita pibil y méxico te

paralisa con su garrafa de pulque y plumas para ti también con ese textoviaje

entrebebido en amatl ahora en papel de árbol o amatl papel color corteza

este textoviario batido y rebatido también la masa del amatl exfoliado

con piedra y deshojado en la piedra hasta llegar al dulce del papel liso y piso

donde la historia se esfinge con figuras cabezas de serpiente cabezas aztecas

y de serpiente coatlicue diosa-muerte diosa bi-sierpe vestida de cobras vivas

un cráneo huesos de un cráneo todohuesos en un collar de manos de madrediosa también

de la tierra en que la muerte te está mirando desde los ocres de toluca aquel

maldito crazy american sin saber conducir derecho y estimando stubborn as a

mule temeroso vuelto mula yo dice queriendo saber dónde quedaba la

highway nosécuanto porfuerza la highway no me dejaba indagar de la carretera

a toluca e íbamos para toluca como si estuviera en una carretera de new england

corazones también en el collar de manos y escamas de serpiente ajedresando la piedra

niños jugaban con calaveras de azúcar en la feria de los muertos máscaras

de calavera en papel-cartón mas el neumático roto forzó el giro a la izquierda

no sentía más los frenos verónicas de cartón y calaveras de azúcar

un looping en cámaralenta el asfalto del camino relinchando caballo cortado

popocatepetl e ixtlacihuatl añil con capucha de nieve y abajo largo

abajo he ahí la gran tenochtitlan sus templos y canales ladrillos de agua

en el risco geométrico tlaloc o dios-lluvia pirámide azul pirámide púrpura

huitzilopochtli o dios-guerra cuatro filas de pentacráneos en lados cuadros

la figura en la litera es cihuacoatl inspector de los mercados y de los dos de

orejeras de jade y cara negra tinta de negro colectan tributos guajolotes

elotes frijol de diferentes colores hay de todo aquí pescado acociles ranas

e iguanas en la corona de copos de leche la pequeña prostituta xochiquetzal

al collar de jade cabellos cogidos por mano siniestra y tigrínea la floramor

en esa mano la derecha descubre el muslo tatuado liguero oro a la altura

de la rodilla y cejas riesgoblículas sobre los ojos almendra en lentacámara el

looping y el carro virado sobre sí mismo la carretera también virada sobre

sí misma ni sangre ni fuego ni heces en coágulo de óleo intactos en la lata

amasada entre vidrios pulidos y tú y harry y sara y niños arremetiendo

com voz de pato donald y sara y harry y tú para toluca y niños

para toluca vivos viva-la-vida vida para el mercado color tortilla de toluca

TRADUCCIÓN: MC

*Las cursivas fueron agregadas para marcar las palabras que ya se encontraban en español en el texto original.

A propósito de 59 cadáveres más

2011-04-23T12:00:00.000-07:00

"Los muertos están cada día más indóciles.

[...]

Hoy se ponen irónicos

preguntan"

Roque Dalton

Hasta por debajo de las piedras crecen los muertos

El otro día junto a las flores negras del jardín

creí ver uno asomarse
en rojo

Será que la tierra es su elemento más fértil

Hasta en ese lodo seco se revuelven las consciencias

y se escucha la carne en el olvido en otra carne

como torturada en un vagón y el eco en el metal aún ardiendo

pero sin producir ningún sonido

Incluso la semilla reclama la atención de la futura flor altiva

¡Un alzarse! A eso asistimos A un alzarse de flor temprana

Lo cual es triste porque todo en la tierra debiera tener

justo tiempo

digno espacio

pleno respeto en los ojos y en las manos

Así las flores como los muertos

Y aquí hasta por debajo

de las piedras

crecen

Se levantan vivos

Y así cómo vamos a caber todos

con nuestra prole

y nuestros propios problemas

Muriendo

Sin poder morir

Con la agonía quieta en la garganta

Con el precipicio en el paso y su respectivo nudo en la boca del estómago

Con la palabra correcta guardada para siempre

Con un beso inconcluso en la punta de la lengua

Con la vida en fin quitada puesta encima como una soga al cuello aplazable siempre

Pero ya echada como una suerte impropia

Pero más que impropia indigna

En la cárcel de Oaxaca, de Malcolm Lowry

2011-01-16T16:13:00.000-08:00

Tengo bien conocida una ciudad de horrenda noche,

tanto más horrenda que la que Kipling conoció, o Thompson…

Esta es la noche donde la semilla de la esperanza última [se disipa

de la siempre evaporándose mente del nieto del invierno.

En el calabozo tirita el niño alcohólico,

lo conforta el asesino, incluso la compasión reside aquí, [con nosotros.

¡Los sonidos de la noche son llantos de ayuda

desde el pueblo y desde el jardín que desahucia a aquellos [que destruye!

La sombra del guardia oscila contra el muro,

la sombra de la linterna es oscuridad contra el muro;

y a un costado de la catedral despacio se balancea la cruz

–cables, y una alto poste, moviéndose al viento–

y yo crucificado entre dos continentes.

Pero ningún mensaje aúlla a través de mí y para mí, aquí, [oh multitudinario,

hasta mí, aquí –(donde se cura la sífilis con linimento de [Sloan,

y la gonorrea, con otra dosis de lo mismo).

A la puta que tomó mis poemas, de Charles Bukowski

2010-12-28T13:41:00.000-08:00

Algunos dicen que debiéramos extirpar del poema los remordimientos personales,

quedarnos en lo abstracto, y puede haber razón en ello, pero Jesús;

veinte poemas perdidos, y no guardo copia, y

mis pinturas también, las mejores; esto es insoportable.

¿Tratas, acaso, de sacarme de mis cabales y volverme en mi contra, como a todos los demás?

¿Por qué no te llevaste el dinero? Las de tu clase lo hacen

de los dormidos borrachos pantalones enfermos en la esquina.

La próxima vez llévate mi brazo izquierdo o uno de a quinientos,

pero no mis poemas

Yo no soy Shakespeare

pero un día simplemente

ellos no querrán ser más, abstractos o de los otros;

habrá siempre dinero y putas y ebrios

hasta la caída de la última bomba,

pero como Dios dijo,

cruzando sus piernas,

Veo que he hecho suficientes poetas

pero no mucha poesía.

Tú no lo sabes, lo sabrías…

2010-12-18T16:32:00.000-08:00

Adivinas

en tus multiestudiadas runas

y demás artes

los misterios de la lengua

El origen de esa otra misma saliva

buscas en los dejos de real luna sol y rocío

de piedra musgo y parra

Adivinas

los misterios de la lengua

Y todos sus misterios no lo sabes

radican en tu lengua

debajo de tu lengua

sobre tu lengua

entre tu lengua

Y todos los misterios

se muestran misterio en tu lengua

Despecho

2010-12-18T16:28:00.000-08:00

-Allá, tu Mundo, Corazón, habrá de estremecerse y modelarse también un día un poco cada vez más con mis derrumbes, con los tremores de este cuerpo amorfo metalíquido con el que coquetean tus formas dominantes sin siquiera conocerlo, en silencio. Aquí todo es justo caos y derrumbe de tu retirada; nunca mediste las consecuencias de tu sombra fugitiva y un día tú te volverás en tu contra como frente a un iridiscente irrisorio irritante y sensual irresistible. Dijo.

Nocturno a la sombra de un ahuehuete

2010-11-24T13:35:00.000-08:00

¡Oh, qué cosa era ver esta tan temerosa

y rompida batalla, cómo andábamos

tan revueltos con ellos, pie con pie,

y qué cuchilladas y estocadas les dábamos

y con qué furia los perros peleaban...

Bernal Díaz Del Castillo.

¡Oh, noche de larguísimos tentáculos,

gigante calamar moreno

encima de un océano acorralado,

que todo lo observas, y aquí todo lo riges

– daga de obsidiana en el corazón de un compañero –

quise huirte y abrazabas el cansancio,

entre arboledas, mojabas de sueño el miocardio!

¿Dónde han ido a parar mis barcas

desnudas de hombres maniatados a volver?

¿Dónde cada mástil, cada proa, cada popa?

¿Dónde cada vela busca vuelo?

¿Qué capitán, en qué aguas recíprocas,

somete mi timón a su albedrío?

Los botes de infancia por el Tajo

– veloces navajas del agua–

nunca conocieron tal derrota al tocar tierra

ni tan lejos navegaron nunca sobre ideas tan altas.

¡Oh, arroyo, espejo de paz y alegrías!

¡Oh, blanco brazo de mi madre!

¡Oh, costas! ¡Oh, catedrales!:

¡fiero imperio!:

¡templo donde la vida se perpetuó

sólo para en suelos incógnitos caer

a despeñarse sobre el corazón herido!

¡El mundo se derrumbaba al borde de la vista!

¿Por qué aspiré ir mas lejos de la risa?

¿por qué huía de mí el horizonte

y me dejaba rituales vías:

infinito calor de mar,

sabor a cielo hasta el hartazgo?

Al llegar al pueblo la plaza rota:

coágulos como cúmulos;

gritos que son cantos;

gritos, gritos, gritos...

compañeros caídos

como ángeles al infierno,

y la pólvora divina,

¡divina pólvora!

no fue más que artificio,

sangriento simulacro

del verdadero fuego infernal,

que fueron las flechas nativas.

Un hervidero de ríos rojos

escurría

hasta fundirse con el cristalino párpado

¡OH, entre venablos la triste luz caía

vertida desde la luna

hasta el fondo de un acueducto ensangrentado!

¿Quién que no conoce a Doña Isabel y a Don Fernando,

sediento de sangre y de sepulcro de carne,

lujurioso aquí gobierna, sin saber Cruz,

haciendo de la vida un rito eterno de muerte?

¡Corazón carmesí amarillo católico del cosmos,

tu vientre vivo derrama sal en tierras extrañas!

¡Tan recargadamente allá de Medellín,

para caer a su amparo, más cálido que este árbol

tan extremosamente lejos de tu falda, Extremadura!

No pude evitar la lágrima,

vaciarme en el cuadro espantoso,

dar un mártir más a la imagen.

Y como aquella noche, otra vez,

salí al silencio con mis pasos tocando

Antes, el golfo era mapa de sol y estrellas.

Testigo también, ahora, un ahuehuete

me déja mirandome las manos en tinieblas.

Tiniebla sobre tiniebla el exterior y el interior

a la sombra de un ahuehuete.

Nocturno

2010-11-23T16:56:00.000-08:00

Todo cuanto en la noche surge está hecho de asombro

Verso

Un cuervo invisible

El chirrido insoportable de una cortina de metal cayendo

Una hoja de plata

en que un árbol se ha hecho viejo durante el día

Un grito muy lejano o muy cerca

De algo cubre a su clientela

que es más que putas y drogadictos

y drogadictos y putas

una tristeza gustosa

unos ojos sin órbita

y una mano y un pie dispuestos al infinito siempre

como si tal cosa no existiera

Ahí

Bajo la luz en medio de la noche

En medio de la noche con todos sus sentidos

La noche

La bruja, de Carlos Drummond de Andrade

2010-09-20T16:32:00.000-07:00

A Emil Farhat

En esta ciudad de Río,

de dos millones de habitantes,

estoy solo en el cuarto,

estoy solo en América.

Estaré así solo?

Sin embargo hace poco un ruido

anunció vida a mi lado.

Cierto no es vida humana,

pero es vida. Y siento la bruja

presa en la zona de la luz.

De dos millones de habitantes!

Y ni siquiera necesitaba tanto…

Necesitaba un amigo,

de esos callados, distantes,

que leen versos de Horacio

pero secretamente influyen

en la vida, en el amor, en la carne.

Estoy solo, no tengo amigo,

y a esa hora tardía

cómo encontrar amigo?

Y ni siquiera necesitaba tanto.

Necesitaba una mujer

que entrase en ese minuto

recibiese este cariño,

salvase del aniquilamiento

un minuto y un cariño locos

que tengo para ofrecer.

Entre dos millones de habitantes,

cuántas mujeres probables

se interrogan en el espejo

midiendo el tiempo perdido

hasta que venga la mañana

traiga leche, periódico y calma.

Por ende a esa hora vacía

cómo descubrir mujer?

Esta ciudad de Río!

Tengo tanta palabra tierna,

conozco voces de animales,

sé los besos más violentos,

viajé, luché, aprendí.

Estoy cercado de ojos,

de manos, afectos, atenciones.

Y si intento comunicarme,

lo que hay es apenas la noche

y una espantosa soledad.

Compañeros, escúchenme!

Esa presencia agitada

queriendo romper la noche

no es simplemente la bruja.

Es antes la confidencia

que exhala un hombre.

Traducción: V.R.C.

"Bruja" es el nombre común que, en algunas partes de Brasil, se le da a la Ascalapha Odorata, mariposa de color negro mejor conocida en México, España y otros países de habla hispana como "Ratón viejo". Su nombre nahuatl es "Micpapalotl", que significa marioposa de la muerte; "Ascalapha", su nombre científico, es tomado de Ascáfalo, agricultor de Hades, dios del inframundo en la mitología griega. En el imaginario popular, este tipo de mariposa, está, comunmente, asociada a presagios de muerte.

De la fenomenología de la composición a la matemática de la composición, de Haroldo de Campos

2010-06-13T11:19:00.000-07:00

Poesía concreta: producto de una evolución de formas. Implica una dinámica, no una estática. Teoría y práctica se rectifican y se renuevan mutuamente, en un círculo reversible. Acierto: comprender la obra en progreso como una dialéctica. Error: paralizar para comprender.

La forma producida vale por sí misma, como realización más o menos perfecta y acabada: ahí se coloca la cuestión del éxito, del juicio de valor de un objeto artístico dado. La consideración de la dinámica de un movimiento es otra cosa: consiste en saber proponer a la mente creadora los problemas nuevos suscitados por la continuidad del proceso; entrever su vector de desenvolvimiento. Esa operación no invalida los éxitos que, por ventura, hubiesen sido obtenidos en una etapa anterior del mismo proceso. Redimensiona, por lo tanto, violentamente, el futuro del acto creativo.

La poesía concreta camina hacia el rechazo de la estructura orgánica en pro de una estructura matemática (o casi-matemática). I. Es: en vez del poema de tipo palabra-empuja-palabra, donde la estructura resulta de la interacción de las palabras o fragmentos de palabras producidos en el campo espacial, implicando, cada palabra nueva, una opción de de la estructura (invención más acentuada del acaso y de la disponibilidad intuicional), una estructura matemática, planeada anteriormente a la palabra. La solución del proble ma de la estructura es que requerirá, en ese caso, las palabras a ser usadas, controladas por el número temático. La definición de la estructura que redundará en el poema será el momento exacto de la elección creativa. A partir de ahí, la intervención de la inteligencia disciplinaria y crítica se hará con mucha mayor intensidad. Será la estructura escogida que determinará rigurosa, casi que matemáticamente, los elementos del juego y su posición relativa.

Es claro que esa distinción implica una diferencia radical de actitud ante la composición del poema, más que, propiamente, una praxística del trabajo poético exclusiva y excluyente. La visión integral de la estructura a ser proyectada en el papel es algo que califica de antemano la tarea creativa, pudiendo orientarla aún en un caso en que, en la práctica, la visión de la estructura resultante de (o sea provocada por) un juego inicial de palabra-empuja-palabra. Habrá tal vez una correlación primera de estímulos entre ambos procesos, en la pragmática poética. Aún, la simple voluntad de concebir el poema como un todo matemáticamente planeado hará, en la operación creadora, pender al final la balanza para el lado de la racionalidad constructiva.

Cuanto posible, respetada la naturaleza peculiar a cada una de las artes, tenderá a desaparecer la diferencia de actitudes discernida muy bien por Mário Pedrosa entre poeta y pintor concreto[1]: la fenomenología de la composición cederá a una verdadera matemática de la composición. Lo que se pretenderá será realizar , “de la manera más precisa posible”, la estructura verbal planeada, con la “nitidez de la lógica simbólica”, o con la precisión con que un pintor concreto exterioriza su “idea visible”.

La propia escuela de palabras no se hará más como un desenmascarar paulatino de la realidad, sino como un vector-de-estructura: de ahí el nuevo interés por la palabra como un dado integral, a ser objetivamente considerado y utilizado en función de esa estructura, interés que sucede al redescubrimiento fenomenológico (por así decirlo) de la realidad palabra. Consecuencias: con respecto a la integridad de las palabras, sigue que estas –no las sílabas– serán el elemento básico de composición del poema; desintegración: solamente cuando en estricta función-de-la-estructura. Palabras simples con circulación viva –estructura altamente económica y reducida. “Modestia táctica” (Boulez re Webern); imposibilidad, como hipótesis inicial de trabajo riguroso, del poema de tipo monumental, cuya “longeur” será un llamado irresistible a la ruptura del control organizador y un convite a las viejas ligaduras comprometidas con un rancio discursivo que se pretende rechazar. A la retórica del poema largo –aún que, en una última tentativa de sobrevivencia, airada artificialmente por el “pneuma” espacial– se opone la justa brevedad del poema concreto, donde la importancia de la experiencia elementarista de Gomringer. Eliminación del poema descriptivo: el contenido del poema será siempre su estructura.

El pasaje de la fenomenología de la composición a la matemática de la composición coincide con otro pasaje: el de la organización fisionómica para lo geométrico-isomórfico.

Nota: Se reproduce, en seguida, para mayor claridad, un fragmento del artículo “Lance de olhos sobre Un lance de Dados”, de Haroldo de Campos (Jornal de letras, R. Janeiro, agosto de 1958), donde, a propósito del poema de Mallarmé, son retomados los conceptos de racionalidad y acaso y su alcance para la estética de la poesía concreta.

“La contradicción dialéctica entre la afirmación axial de que una “tirada de dados jamás abolirá el acaso” y el surgimiento presumible de la constelación que envuelve el propio poema como forma nueva, y, por tanto, disciplina controladora de acaso, ya fue apuntada por Maurice Blanchot: “el acaso, si no es así vencido, es, por lo menos, atraído a través del rigor de la palabra y elevado a la firme figura de una forma donde él se encierra”. Y esa contradicción crítica que fecunda el poema y recoloca los términos del problema –“simphonique équiation” (Mallarmé, Oeuvres Complètes, pág. 646) – como un “ajedrez de estrellas” (para tomarnos prestada la imagen barroca de Vieira) perpetuamente en progreso. La búsqueda de lo absoluto, predeterminada por definición a la carencia, entrevé un éxito posible en la conquista relativa sancionada por un talvez: la obra-constelación, evento humano, experiencia viva y vivificante, siempre a punto de recrearse –víspera de un nuevo lance (“toute pensé émet un coup de dés”). Del punto-de-vista de una teoría de la composición, la consecuencia de una hermenéutica tal de Un Coup de Dés no sería la abolición del acaso, sino su incorporación, como término activo, al proceso creativo. Realmente, un racionalismo de la composición, como el postulado por Edgar Allan Poe y más tarde por Mallarmé, no implica, al final, la elisión del acaso (deseo de absoluto que, si esbozado, es creado luego a la altura de un jamas); sin embargo, sí implica, la disciplinación de este. La inteligencia ordenadora delimita el campo de posibilidades, el fajo de posibilidades es engendrado por las por las propias necesidades de la estructura poemática pensada: la opción creadora significa libertad de posibilidades, mas también –y sobre todo– libertad vigilada por una conciencia colectiva y crítica. Esto quería decir Décio Pignatari cuando escribió (“Nueva poesía: concreta”): “renunciando a la diputa del absoluto, nos quedamos en el del relativo perenne. El cronomicrometrage del acaso… El más lúcido trabajo intelectual para la intuición más clara”. Este el derrotero dde un racionalismo constructivo –sensible, no científico, pues labora sobre los dados de la sensibilidad (en el mismo sentido podríamos hablar de una “geometría del ojo”) – que trazamos en “De la fenomenología de la composición a la matemática de la composición”. Esta de derivar una estética contemporánea actuante de la obra de Mallarmé puede adoptar como lema las palabras de Green Cohn: “Si el anti-racionalismo puede ser temporalmente útil como preconcepto creador, se torna inhumano como doctrina teórica de largo alcance, para todo el mundo, comprendidos es escritores” (L´oeuvre de Mallarmé – Un Coup de Dés, pág. 27, nota 18.)”

Traducción: V.R.C.

[1] “Poeta & Pintor Concretista” Jornal do Brasil, R. de Janeiro, 18-2-1957. (publicado originalmente en el Suplemento Dominical do Jornal do Brasil, R. de Janeiro, 23-6-57.)

Poética, de Manuel Bandeira

2010-02-21T11:33:00.000-08:00

Estoy harto del lirismo comedido

Del lirismo bien portado

Del lirismo funcionario con libro de punto expediente protocolo y manifestaciones de aprecio al sr. director.

Estoy harto del lirismo que para y va a averiguar al diccionario la cuna vernácula de un vocablo.

Abajo los puristas

Todas las palabras sobre todo los barbarismos universales

Todas las construcciones sobre todo las sintaxis de excepción

Todos los ritmos sobre todo los innumerables

Estoy harto del lirismo enamorador

Político

Raquítico

Sifilítico

De todo lirismo que capitula a lo que quiera que esté fuera de sí mismo

Además no es lirismo

Será contabilidad tabla de cosenos secretario del amante ejemplar con sin modelos de cartas y las diferentes maneras de agradar a las mujeres, etc.

Quiero antes el lirismo de los locos

El lirismo de los borrachos

El lirismo difícil y pugnante de los borrachos

El lirismo de los clowns de Shakespeare.

-No quiero saber más del lirismo que no es liberación

Traducción: V.R.C.

PLANO-PILOTO PARA POESÍA CONCRETA, de Augusto de Campos, Décio Pignatari y Haroldo de Campos

2010-02-21T11:20:00.000-08:00

poesía concreta: producto de una evolución crítica de formas.

dando por encerrado el ciclo histórico del verso (unidad

rítmico-formal), la poesía concreta comienza por tomar

conocimiento del espacio gráfico como agente estructural. espacio

calificado: estructura espacio-temporal, en vez de

desenvolvimiento temporístico-lineal. de ahí la

la importancia de la idea de ideograma, desde su sentido general

de sintaxis espacial o visual, hasta su sentido específico

(fenollosa/pound) de método de componer basado en la

yuxtaposición directa – analógica, no lógico-discursiva – de

elementos. “il faut que notre intelligence sʹhabitue à

comprende synthético-ideógraphiquement au lieu de analytico-

-discursivement” (Apollinaire). einsenstein: ideograma y

montaje.

precursores: Mallarmé (um coup de dês, 1897): el primer salto

cualitativo: “subdivisions prismatiques de lʹidée”; espacio

(“blancs”) y recursos tipográficos como elementos

sustantivos de la composición. Pound (the cantos): método

ideogramático. Joyce (Ulysses y finnegans wake): palabra-

ideograma; interpretación orgánica de tiempo y espacio.

cummings: atomización de palabras, tipografía fisiognómica;

valorización expresionista del espacio. Apollinaire

(calligrammes): como visión, más que como realización.

futurismo, dadaísmo: contribuciones para la vida del problema.

en brasil: oswald de andrade (1890-1954): “em comprimidos,

minutos de poesia”. jo

ão Cabral de melo neto (n. 1920 – o

engenheiro y a psicologia da composição más anti-ode):

lenguaje directo, economía y arquitectura funcional del verso.

poesía concreta: tensión de palabras-cosas en el espacio tiempo.

estructura dinámica: multiplicidad de movimientos concomitantes.

también en la música – por definición, un arte del tiempo –

interviene el espacio (webern y sus seguidores: boulez y

stockhausen; música concreta y electrónica); en las artes visuales –

espaciales, por definición – interviene el tiempo (mondrian y la

serie boogie-wogie; max bill; albers y la ambivalencia

perceptiva; arte concreta, en general).

Ideograma: apelar a la comunicación no-verbal. el poema concreto

comunica su propia estructura: estructura-contenido. el poema

concreto es un objeto en y por sí mismo, no un intérprete de

objetos exteriores y/o sensaciones más o menso subjetivas.

su materia: la palabra (sonido, forma, carga semántica).

su problema: un problema de funciones-relaciones de ese material.

factores de proximidad y semejanza, psicología de la gestalt.

ritmo: fuerza relacional. el poema concreto, usando el sistema

fonético (dígitos) y una sintaxis analógica, crea un área

lingüística específica – verbivocovisual – que participa de las

ventajas de la comunicación no-verbal, sin abdicar de las

virtualidades de la palabra. con el poema concreto ocurre el

fenómeno de la metacomunicación: coincidencia y simultaneidad

de la comunicación verbal y no-verbal, con la nota de que se trata

de una comunicación de formas, de una estructura-contenido, no

de la usual comunicación de mensajes.

la poesía concreta mira a el mínimo común múltiplo del lenguaje,

de ahí su tendencia a la sustantivación y a la verbificación:

“la moneda concreta del habla” (sapir). De ahí sus afinidades con

las llamadas “lenguas isolantes” (chino): “tanto menos

gramática exterior posee la lengua china, tanto más gramática

interior le es inherente (humboldt vía cassirer). El chino ofrece

un ejemplo de sintaxis puramente relacional basada

exclusivamente en el orden de las palabras (ver fenollosa, sapir y

cassirer).

al conflicto de fondo-y-forma en busca de identificación,

lo llamamos isomorfismo. paralelamente al isomorfismo fondo-

-forma, se desenvuelve el isomorfismo espacio-tiempo, que genera el

movimiento. el isomorfismo, en un primer momento de la

pragmática poética concreta, tiende a la fisiognomía, a un

movimiento imitativo de lo real (motion); predominan la forma

orgánica y la fenomenología de la composición. en un estado más

avanzado, el isomorfismo tiende a resolverse en puro movimiento

estructural (movement); en esta fase, predomina la forma

geométrica y la matemática de la composición (racionalismo

sensible).

renunciando a la disputa del “absoluto”, la poesía concreta

permanece en el campo magnético del relativo perene.

cronomicrometraje del acaso. control. cibernética. el poema

como un mecanismo, regulándose a sí mismo: “feed-back”.

la comunicación más rápida (implícito un problema de

funcionalidad y de estructura) confiere al poema un valor

positivo y guía su propia confección.

poesía concreta: una responsabilidad integral ante el

lenguaje. realismo total. contra una poesía de expresión,

subjetiva y hedonística. crear problemas exactos y resolverlos en

términos de lenguaje sensible. un arte general de la palabra.

el poema-producto: objeto útil.

augusto de campos

décio pignatari

haroldo de campos

post-scriptum 1961: “sin forma revolucionaria no hay arte revolucionário” (maiacóvski).

Traducción: V.R.C.

Cantiga para no morir, de Ferreira Gullar

2009-10-31T09:43:00.000-07:00

Si usted se fuese en buena hora
moza blanca como la nieve,
quiero que me lleve.

Si acaso usted no pudiera
cargarme en la mano,
niña blanca de nieve,
lléveme en su corazón alto.

Si en el corazón no pudiera
acaso llevarme,
moza de sueño y de nieve,
lléveme en el recordarme.

Y si ahí tampoco pudiera
por tanta cosa que lleve
en su pensamiento vivo,
niña blanca de nieve,
lléveme en el olvido.

Traducción: V.R.C.

Un sueño dentro de otro sueño, de Edgar Allan Poe

2009-09-24T16:20:00.000-07:00

¡Recibe en la frente mi beso!
como un presente donde quedo
aún después de que te dejo.
Ahora que me voy te digo: sabías
que mis días fueron pesadillas.
Si acaso esperabas volar fuera,
con la oscura luna, o del sol con la lumbrera,
con una visión, o con ninguna,
¿eso es lo que nos depara la fortuna?
Todo lo que vemos o entrevemos
es, quizá, un sueño dentro de otro sueño.

Estoy parado a mitad de la batalla
que libra el cruento mar y la playa
y agarro con mis manos
granos de la arena dorados;
¡cuán pocos! ellos remontan como un susurro
entre mis dedos a lo profundo
como el llanto en que en tanto yo me escurro.
¡Oh, Dios! ¿Puedo no agarrarlos
con un fuerte apretón y soltarlos?
¡Oh, Dios! No puedo salvar
uno sólo de las olas despiadadas del mar.
¿Es todo lo que vemos o entrevemos,
quizá, un sueño dentro de otro sueño?

Traducción de V.R.C.

ENTRE TUS PIERNAS

2009-05-17T20:01:00.000-07:00

Quiero meter mi lengua
entre tus piernas
Que mi lengua sea un animal sediento
que corre a tu regazo
como a un pozo embravecido
y bebe de él insaciable
acariciando sus paredes
robando cada microscópica
ínfima partícula
de humedad que guardas

Pero si fuese esa bestia sería insaciable
incontenible y te asustaría
al primer bramar de mi corazón loco
No
mejor que mi lengua fuera
una cosquilla ciega
que después de recorrido el vientre
entrara en tu ombligo
a empapar tu alma
y así
lúbrica
la sacara para poder probarla
mordisquearla excitarla
y hacerla retorcerse entre mis papilas gustativas

Perdón
no de nuevo
temo que al sacarte el alma murieras

corrijo todo lo dicho hasta ahora
Sí
quiero meterte la lengua
pero entre tus labios
y así se vuelva placer y angustia
que atraviesa tu sexo tu centro
por la boca

No no no no no
Ya sé lo tengo
Sí
Meto mi lengua en tu oído
llena de lo que deseo hacerte
de las palabras que contengan eso

coito cópula sexo oral amor besarte los pies las rodillas las tetas los hombros tu espalda mi pene y tu piel son uno sexo normal sexo anal visceral transversal oblicuo parabólico vecinal viceversa eyacular en tu boca entre tus pechos en tu vientre en tu interior amor carnado y descarnado

y también lo que a ti se te ocurra

Luego
abusada de sobre manera con mis palabras
te pregunto
cómo lo hice

Tres visiones de la luna

2009-05-03T17:09:00.000-07:00

I
La luna roja brilla.
Al verla de reojo
el sol la ruboriza.

II
Sobre el atento estanque late.
El ojo de agua espera
la luna cante.

III
Pálida pupila.
Atento cielo.
La noche es un cíclope nocturno.

Los sapos

2009-05-03T17:01:00.000-07:00

I
Sin dinero oigo
el concierto privado
de un sapo tenor

II
Por comer insecto
Sapo suspende
su lengua en el aire